Что такое кринж: почему нам неловко за других и как с этим жить

Когда кто-то поёт в караоке с выражением, забыв слова — мы невольно сжимаемся. Когда незнакомец на публике произносит тост в стиле «поехали в Дубай!» — нас передёргивает. Это и есть кринж. Казалось бы, дело чужое, но реакция слишком уж личная. Что это за чувство и почему оно стало частью культурного кода XXI века? Давайте разбираться.

Глава 1. Терминология.

Этимология.

Слово «кринж» пришло из английского глагола to cringe — «съёживаться, морщиться, вздрагивать от неловкости». Изначально это реакция тела: человек инстинктивно сутулится, втягивает плечи, как будто хочет стать меньше и исчезнуть из неудобной ситуации. В русский интернет термин попал через мемы и видеоподборки «cringe compilation» на YouTube, где собирают самые неловкие моменты.

Интересно, что исторически to cringe использовалось ещё в XVI веке в значении «пресмыкаться, раболепствовать». Уже тогда оно описывало телесную реакцию на социальный дискомфорт. В XXI веке языковая эволюция сместила акцент с подчинённости на эмоциональное отторжение: теперь cringe описывает нашу реакцию на чужой социальный «фейл».

• В англоязычных странах появилось понятие «cringe comedy» — жанр юмора, основанный на неловкости (пример — сериал The Office).
• В русскоязычном сегменте сначала прижились глаголы «кринжевать» и «кринжануть», а затем и существительное «кринж» как краткая форма «кринжового чувства».
• С 2019 года слово закрепилось в соцсетях как универсальный ярлык для всего, что вызывает «стыд за другого».

Что такое кринж?

В академическом толковом словаре термина пока нет, но в психолингвистике предлагается следующее рабочее определение: кринж — это специфическая эмоциональная и физиологическая реакция на нарушение социальных или эстетических норм, проявляющаяся в чувстве вторичного стыда, неловкости и телесного дискомфорта.

Кринж не равен «фу мне не нравится»; он глубже. Он включает:

1. когнитивную оценку «так не принято»;
2. эмпатию к «нарушителю» («как же ему неловко — а-а-а!»);
3. телесный компонент (сжатие плеч, желание отвернуться).

Эта тройная связка делает реакцию яркой и запоминающейся. Психологи относят кринж к группе самооценочных эмоций рядом с собственным стыдом и смущением, но с поправкой: объектом стыда становится не «я», а «он/она», при этом стыд переживаю я. В западных статьях это называют «vicarious embarrassment» — «застенчивость за другого».

Что такое кринж простыми словами?

Говоря простыми словами, кринж — это чувство стыда за чужой «тупняк» или позор. Человек делает что-то неуместное: поёт фальшиво на публике, пытается шутить мемами, которые уже изжили себя, носит безвкусный костюм кроссфита на свадьбу. Ты вроде не виноват, но внутри всё скручивается, будто совершил ошибку лично ты.

Обычная реакция: хочется отвернуться, закатить глаза или произнести «ой, кринж». При этом внутри может быть смесь раздражения («как он мог!») и жалости («бедняга, не видит, как это выглядит»). Таким образом, кринж — это сигнал: кто-то сейчас выходит за рамки наших негласных правил приличия.

Если сравнивать с болезнью, то кринж — это «социальная аллергия». Аллерген — неуместное поведение, иммунный ответ — чувство неловкости. Иногда полезно (поддерживает нормы), но бывает и гиперреакция, превращающаяся в травлю или токсичный юмор.

Глава 2. Как ощущается кринж на физиологическом и эмоциональном уровнях?

Микрожесты, «испарина неловкости».

Когда мы сталкиваемся с кринж-ситуацией, наше тело реагирует раньше сознания. Это может быть непроизвольное втягивание головы в плечи, как будто мы «сжимаемся». Люди закатывают глаза, морщат нос, сжимаются, демонстрируют лёгкий нервный смех — это всё автоматическая защитная реакция. Так организм показывает: «Мне некомфортно, но я пытаюсь это выдержать».

Такие жесты особенно ярко проявляются в ситуации публичного кринжа — например, когда кто-то в офисе начинает читать «мотивационное» стихотворение перед коллегами. Даже если мы вежливо молчим, наше тело выдаёт неловкость через язык тела. Кто-то начинает теребить рукав, кто-то потирает лоб, кто-то резко смотрит в телефон — это всё формы ухода от ситуации.

Интересный момент: если записать группу людей на видео и показать им кринж-сцену, у большинства будет синхронная реакция тела. Это говорит о том, что восприятие кринжа — универсальный, почти биологический механизм.

Роль эмпатии и зеркальных нейронов.

Одна из причин, по которой мы «кринжуем» за других — работа зеркальных нейронов. Это особые клетки в мозге, которые позволяют нам эмоционально «отражать» действия и чувства других людей. Мы как бы становимся участниками сцены, даже если находимся в стороне. И если кому-то неловко — наш мозг сигнализирует: «это мог быть ты».

Чем выше уровень эмпатии у человека, тем острее он чувствует кринж. Люди с развитой чувствительностью особенно страдают от неловких сцен в кино, на сцене, в реальности. Им трудно «отстраниться» и смотреть спокойно — реакция слишком живая. Именно поэтому многие «выключают» видео, если оно «слишком стыдное» — это не шутка, а реальный эмоциональный перегруз.

• Кринж может быть как пассивным (мы чувствуем неловкость), так и активным (мы хотим вмешаться, «спасти» человека).
• У некоторых людей возникает даже лёгкая тошнота, учащённое сердцебиение и дрожь — как при публичном позоре, хотя его испытывает не они.
• Психика не всегда отличает «я» и «другой» — и вот мы уже потеем за человека, которого даже не знаем.

Почему стыд за другого сильнее, чем за себя?

Парадоксально, но иногда стыд за другого переживается ярче, чем стыд за себя. Причина — в отсутствии контроля. Когда неловкость случается с нами, мы хоть как-то её регулируем: извиняемся, уходим, смеёмся. А когда другой человек делает «стыдное» — мы бессильны. Мы просто наблюдатели, и это бессилие только усиливает чувство внутреннего ужаса.

Особенно остро это проявляется в публичных ситуациях: выступления, свадьбы, эфиры, интервью. Когда один человек «тонет» в прямом эфире, зрителям больно смотреть, потому что они не могут ни вмешаться, ни отвлечься. Возникает эффект «залипания» — мы смотрим сквозь пальцы, не в силах прекратить, хотя чувствуем нарастающее напряжение.

Стыд за другого также не подвергается осознанию. Мы не говорим себе: «Он делает глупость, и я стесняюсь» — всё происходит бессознательно. Поэтому кринж так быстро захватывает и прилипает, оставляя после себя странную смесь жалости, раздражения и желания забыть увиденное.

Глава 3. Чем кринж отличается от испанского стыда?

Что такое испанский стыд?

Термин «испанский стыд» — это разговорное выражение, обозначающее чувство неловкости или стыда за поведение другого человека. Причём не просто неловкость, а почти болезненное ощущение, будто ты сам совершил этот неловкий поступок. В испанском языке такого выражения нет — оно появилось в русском и других европейских языках как культурная шутка о якобы «излишне открытых» испанцах и их поведении, вызывающем у более сдержанных наций стыд.

Феномен испанского стыда относится к категории вторичного стыда. Он возникает, когда мы идентифицируем себя с ситуацией, но не с действующим лицом. Мы не можем никак повлиять на происходящее, но нам хочется провалиться сквозь землю — просто потому что нам неприятно находиться рядом.

Это чувство часто возникает при просмотре сцен в фильмах, выступлений на публике, неудачных шуток или, например, когда кто-то начинает громко «впаривать» MLM-продукты на семейном ужине. Мы физически ощущаем «жгучий стыд», хотя ничего плохого не сделали.

Сравнение: кринж и испанский стыд.

Несмотря на схожесть ощущений, кринж и испанский стыд — не одно и то же. Ниже — таблица с ключевыми отличиями, которые помогают провести границу между ними:

Можно сказать, что кринж — это «внешняя» реакция наблюдателя, тогда как испанский стыд — это «внутреннее» переживание как будто ты сам попал в ситуацию. Иногда эти чувства накладываются, но их природа разная. Понимание этой разницы помогает осознанно отделять юмор от чрезмерной эмпатии и не застревать в чужих эмоциях.

Глава 4. Виды кринжа.

Социальный кринж.

Социальный кринж возникает, когда человек нарушает правила общения или ведёт себя явно неуместно в общественном контексте. Это могут быть чрезмерно интимные признания на корпоративе, «умничание» в неподходящий момент, навязчивое поведение или неуклюжие попытки быть «душой компании», когда обстановка требует тишины и сдержанности.

Такие сцены заставляют нас ёжиться, потому что в этот момент рушится негласный контракт нормальности. Социальный кринж особенно болезненно воспринимается в замкнутых коллективах: в офисах, школах, семьях. В таких условиях мы не можем «отключиться» или уйти — и вынуждены наблюдать.

Типичный пример: начальник на корпоративе решает исполнить рэп в честь бухгалтерии. Все понимают, что это будет кринж, но молчат из вежливости. В итоге страдают все — включая самого исполнителя.

Визуальный кринж.

Этот тип кринжа связан с внешностью, одеждой, мимикой, манерой двигаться или антуражем. Визуальный кринж — не про объективную красоту или стиль, а про резкое несоответствие контекста. Когда кто-то появляется на официальной встрече в майке с принтом «я бэтя» — это вызывает именно визуальный кринж, даже если майка ему идёт.

Сюда же можно отнести нелепые позы на фото, странные фильтры, чрезмерный фотошоп или неестественные инстаграм-реакции. Многие тикток-видео специально играют на визуальном кринже — чтобы вызвать смешанное чувство раздражения, смеха и дискомфорта.

• Молодёжный сленг в одежде сорокалетнего директора;
• Претенциозный макияж на фоне советского подъезда;
• Танцы в одиночку на пустой улице под колонку.

Вербальный кринж.

Вербальный кринж — это кринж от слов. От пафосных речей, назидательных интонаций, искусственных комплиментов, чрезмерной вежливости, клоунады, заезженных шуток и, конечно, от попыток «говорить на молодёжном» на публике. Особенно мощным бывает кринж от подражания: когда взрослый человек «сыт по горло» и «делает угар» с видом отчаянной модности.

Вербальный кринж может быть не только смешным, но и агрессивным. Например, когда блогер заявляет: «Сейчас расскажу вам о высоких вибрациях души» — и делает это с видом Иисуса-коуча. Или когда политик произносит фразу: «Мы — народ света!» на фоне геополитического конфуза.

Речь — мощный триггер. Она выдает фальшь, неуверенность или чрезмерную попытку «зайти в образ». И если зритель видит эту нестыковку, возникает кринж — как реакция на неестественность.

Вторичный кринж.

Это интересный и тонкий феномен. Вторичный кринж возникает, когда мы кринжуем не от другого, а от своей собственной реакции на другого. Например, вы понимаете, что ситуация не ваша, вы взрослый человек, но всё равно внутренне скручивает. И вы кринжуете… от того, что кринжуете. Возникает саморефлексия: «Почему мне так неловко? Я же вроде нормальный».

Такой кринж часто бывает у людей с развитым самонаблюдением или у тех, кто стремится быть «выше этого». Они как бы включают внутреннего психолога и начинают стыдиться своей реакции: «Я же современный, а мне стыдно из-за тиктока?». Это уже метакринж — следующий уровень восприятия.

Вторичный кринж — это показатель культурного и эмоционального конфликта внутри человека. С одной стороны — желание быть адекватным. С другой — реакция тела и эмоций, которые не всегда слушаются мозг.

Глава 5. Причины возникновения кринжа.

Несоответствие социальным нормам.

Одна из главных причин, по которой возникает кринж — это резкое и заметное отклонение от негласных правил поведения. Эти нормы могут касаться манеры говорить, одеваться, двигаться, вести себя в обществе или даже оформлять личные соцсети. Когда кто-то ведёт себя «не так, как принято», возникает внутренний протест: «Что он творит?».

Важно понимать: социальные нормы не всегда объективны. Они зависят от среды, возраста, культуры, профессии. В молодёжной тусовке может быть нормой снимать дурацкие видео с мемами, а на родительском собрании — это уже кринж. Поэтому чувство кринжа часто связано не с самим действием, а с его неуместностью в конкретном контексте.

Чем больше человек отдаляется от принятых ожиданий, тем выше риск, что его поведение вызовет кринж. И наоборот: чем ближе оно к шаблону «как надо» — тем спокойнее его воспринимают. Это отражает силу социальной дрессировки и коллективного «редактора уместности».

Нарушение личных границ и стыда.

Кринж часто возникает, когда кто-то вторгается в «зону стыда» — нашу внутреннюю территорию уязвимости. Например, делится интимными подробностями на публике, эмоционально «раздевается» перед малознакомыми людьми или использует чрезмерно личные выражения. Мы чувствуем, что это слишком, и наш мозг срабатывает: «стоп, это уже дискомфорт».

Такие ситуации вызывают реакцию именно потому, что нарушают личные границы. Иногда это делает сам человек (например, через пафосные посты), иногда — другие (например, когда кто-то неожиданно поёт на весь вагон метро). Если человек ведёт себя «слишком открыто» или «слишком уверенно» вне подходящей ситуации — возникает кринж.

• Громкие признания в любви на публике.
• Личное видеообращение к подписчикам с истерикой.
• Публичное самопровозглашение гением.

Эффект «зеркала» и подавленный собственный опыт.

Иногда кринж — это не про другого, а про нас самих. Чужое поведение вызывает внутреннюю вспышку, потому что оно напоминает нам о себе — о том, какими мы были, какими могли бы быть, или какими боимся стать. Мы смотрим на человека, который «выставился» — и внутри оживает наш собственный страх сделать то же самое.

Психологи называют это «зеркальным эффектом»: мы проецируем свои комплексы, стыд и слабости на других. Кто-то говорит: «Мне стыдно за него» — но часто это означает: «Я боюсь, что так выгляжу сам». Поэтому кринж так прочно сидит в голове — это не просто раздражение, а подсознательная защита от внутреннего конфликта.

Особенно остро это проявляется, когда человек когда-то сам был «тем, кого высмеяли». Он с возрастом обретает чувство меры, но старые воспоминания сидят глубоко. И теперь, при виде новой «жертвы кринжа», мозг снова запускает защитный механизм: дистанцироваться, высмеять, отвернуться.

Глава 6. Кринж в интернете и культуре мемов.

Как интернет сделал кринж массовым.

До эпохи социальных сетей кринж существовал, но был локальным — мы кринжевали от соседей, коллег, знакомых. С приходом интернета и смартфонов кринж стал глобальным шоу в режиме 24/7. Любой неловкий момент можно заснять, выложить — и весь мир будет сжаться от дискомфорта вместе с тобой.

Кринж стал частью цифровой культуры: это и форма развлечения, и инструмент для самоутверждения, и даже форма критики. Видео с кринж-контентом быстро расходятся, потому что вызывают эмоциональную реакцию — смех, шок, недоверие, стыд. Алгоритмы платформ подхватывают это и усиливают — и вот уже у очередного «героя кринжа» миллионы просмотров и тысячи комментариев.

Причина успеха проста: кринж — это контент, который невозможно не посмотреть. Он вызывает отвращение и притягательность одновременно. Как авария на дороге: не хочешь — но смотришь.

Типичные жанры кринж-контента.

В интернете сложились целые форматы, которые строятся на эффекте кринжа. Многие авторы делают это намеренно — чтобы вызвать сильную реакцию и набрать охваты. Иногда это выглядит как неуклюжесть, а иногда — как тонкий расчёт. Вот наиболее узнаваемые жанры:

• Cringe compilations — подборки самых неловких видео из TikTok, YouTube и других платформ.
• Awkward moments — зафиксированные ситуации, где человек «опозорился» (признавался, танцевал, пел).
• Try-hard контент — чрезмерные старания выглядеть молодо, стильно, богато, глубоко и т.п., которые вызывают обратный эффект.
• Кринжовые инфоцыгане — коучи, гуру и «бизнесмены», ведущие себя слишком пафосно или странно.
• Кринж-юмор — скетчи, которые намеренно построены на неудачном юморе, чтобы вызвать стыдливый смех.

Мемы и ироничное дистанцирование.

Одним из способов справляться с кринжем стало ироничное дистанцирование через мемы. Люди начали обыгрывать неловкие ситуации, создавать образы «кринжанул», «чисто по кринжу», «это как я в 2008-м» и т.п. Мемы позволяют выразить эмоции без прямого осуждения — вроде бы мы смеёмся, но по-доброму.

Интернет научил воспринимать кринж как жанр: не как неудачу, а как стиль. В TikTok и Instagram кринж стал осознанным: подростки специально снимают «треш-контент», преувеличенно играют и «ломают четвёртую стену», чтобы быть одновременно смешными и кринжовыми. Кринж стал валютой вовлечённости.

И всё же важно помнить: не весь кринж безобиден. Иногда он используется как инструмент унижения. Под видом юмора высмеиваются реальные чувства и переживания людей. Здоровое восприятие кринжа — это ирония без жестокости, смех без травли и критика без высокомерия.

Глава 7. Кринж как социальный регулятор.

Как кринж формирует поведение в обществе.

Кринж — это не просто эмоция. Он выполняет функцию социального ограничителя. Мы испытываем дискомфорт при виде чужой неадекватности — и тем самым обучаемся: «Так делать не стоит». Это работает особенно мощно в молодости, когда формируются базовые социальные навыки. Наблюдая за тем, как кого-то «закринжили» в компании, человек понимает: если повторю — рискую.

Таким образом, кринж служит для поддержания норм. Он встраивает в нас рефлексы: не вести себя вызывающе, не быть слишком напыщенным, не нарушать рамки приличий. Это внутренний сигнал, помогающий нам избегать отторжения и адаптироваться к коллективу.

Механизм простой: если поведение кого-то вызвало кринж — скорее всего, оно нарушило негласные правила среды. Публичная неловкость «учит» остальных вести себя иначе — тонко, аккуратно, с учётом ожиданий аудитории.

Кринж и коллективное давление.

Но у медали есть и обратная сторона. Если кринж становится доминирующим механизмом социального контроля, возникает эффект подавления индивидуальности. Люди боятся делать нестандартные вещи, выражать эмоции, проявлять себя — из-за страха быть осмеянными. Кринж превращается в цензора.

В подростковой среде это особенно заметно: любой, кто отличается от условной нормы, может стать объектом насмешек. Кринж здесь уже не регулирует поведение, а карает за любое отклонение. Это формирует травматичный опыт и подавляет личностный рост.

• Страх показаться глупым или неуместным;
• Избегание самовыражения, творчества, искренности;
• Подчинение внешнему «что подумают» вместо внутреннего «что считаю нужным».

Парадокс: кринж и личностное развитие.

Интересно, что осознанный контакт с кринжем может быть полезен. Если человек готов выдерживать внутренний дискомфорт, он учится отделять своё мнение от мнения толпы. Он начинает понимать: «Это мне неловко, но, возможно, человеку нормально». Такой навык — важная часть эмоционального взросления.

Кроме того, многие творческие и успешные люди в прошлом были «кринжовыми» — делали странные видео, носили яркую одежду, вели себя нелепо. Но именно это помогло им обрести стиль, голос, уверенность. Кринж может быть стадией взросления, а не приговором.

В этом смысле кринж — это лакмусовая бумажка: он показывает, где общество готово к разнообразию, а где по-прежнему живёт по шаблонам. Там, где можно быть «странным» — появляется свобода. Там, где странность вызывает массовое «фу» — остаётся страх.

Глава 8. Как справляться с кринжем — личные стратегии.

Стратегия 1. Осознанность: отделяй реакцию от факта.

Первый шаг к психологической гигиене — признать, что кринж — это реакция, а не истина. То, что тебе неловко, не значит, что человек сделал что-то объективно плохое. Возможно, ты просто столкнулся с чем-то чужим, непривычным, не вписывающимся в твои ожидания.

Полезно задавать себе вопрос: «А почему мне это неприятно?» или «Что во мне отозвалось?» Иногда за кринжем скрываются собственные комплексы, страхи, подавленные воспоминания. Разбираясь в себе, можно превратить кринж из раздражителя в подсказку.

Кроме того, важно помнить, что кринж — это ситуативное чувство. Сегодня ты смотришь и морщишься, а через год — сам оказываешься в похожей роли. Умение разделять эмоции и действия делает тебя устойчивее.

Стратегия 2. Превращай кринж в юмор.

Лучшее оружие против кринжа — это самоирония. Она позволяет снять напряжение, принять неловкость и даже сделать её частью собственного стиля. Многие блогеры, артисты, ораторы стали популярны именно потому, что не боялись выглядеть странно — и умели обыграть это.

Если ты сам оказался в кринж-ситуации — не пытайся срочно «забыть» или «стереть». Лучше скажи: «Да, это было странно, но и такое бывает». Лёгкое отношение к себе — ключ к устойчивости. Аудитория гораздо больше ценит искренность и способность посмеяться над собой, чем напыщенный контроль и желание казаться идеальным.

• Не прячься — шути первым.
• Обсуди ситуацию с близкими: коллективное «обсмеивание» нейтрализует яд стыда.
• Используй неловкость как повод перезагрузить стиль, подачу, образ.

Стратегия 3. Дозируй контакт с токсичным контентом.

Если ты замечаешь, что «залипаешь» на кринж-контент, а потом чувствуешь себя хуже — это сигнал. Избыточное потребление неловких видео и ситуаций вызывает эмоциональное истощение. Особенно если ты воспринимаешь такие сцены не как развлечение, а как свидетельство «упадка» общества или «треша» вокруг.

В таких случаях стоит вводить цифровую гигиену:

• Ограничить потребление подборок с унижениями и «разоблачениями».
• Сменить фокус: смотреть больше вдохновляющего и нейтрального контента.
• Задуматься: зачем я это смотрю? Чтобы поржать, сравнить, отвлечься?

Важно различать: ты смеёшься с ситуацией или издеваешься над человеком. Второе вредит не только другим, но и твоей психике — незаметно развивая жестокость и цинизм.

Глава 9. Как не стать источником кринжа — советы для публичных людей.

Будь уместен, а не «молодёжен».

Одна из частых ошибок — попытка говорить «на языке молодёжи», особенно если этот стиль тебе неорганичен. Намеренное подражание сленгу, мемам, трендам часто вызывает обратную реакцию: вместо вау — кринж. Люди чувствуют, когда с ними говорят неискренне. Даже если ты стараешься подстроиться, это должно быть естественно, а не как костюм.

Не обязательно быть модным — важно быть уважительным и в контексте. Гораздо сильнее воспринимается образ умного, но не навязчивого человека, чем «переобутый инфлюенсер», который вдруг «врубает тикток-режим» с утра до вечера.

Если не знаешь, как сказать — скажи нормально. Простота — главный союзник уместности.

Изучи аудиторию, но не подлизывайся.

Публичная коммуникация — это тонкая игра баланса между ожиданиями и собственной позицией. Чтобы не выглядеть кринжово, нужно понимать, с кем ты говоришь, но не терять себя. Если ты выступаешь перед студентами — это не значит, что ты должен вставать на парту и кричать рэпом. Достаточно быть живым, включённым, ироничным — но в рамках своего стиля.

Подлизывание вызывает отторжение. Особенно в цифровой среде, где всё моментально считывается и превращается в мем. Люди ценят органичность, даже если она несовершенна. Лучше быть честным «человеком не из этой эпохи», чем кринжевым косплеем на молодёжность.

• Говори на своём языке, но адаптируй тон.
• Упрощай, но не уплощай.
• Смотри, как говорят в этой среде — и что вызывает насмешку.

Не будь пафосным (если ты не Жириновский).

Пафос — один из самых частых источников кринжа. Когда человек говорит громко, напыщенно, с манией величия — особенно в банальной ситуации — возникает отторжение. Ты не спасатель, если просто запускаешь продукт. Ты не поэт, если читаешь пост про скидки. Ты не пророк, если рассказываешь о своём обучающем курсе.

Пафос работает только в исключительных случаях — если ты осознанно строишь образ (как это делал Владимир Жириновский). Для всех остальных — это риск. Лучше чуть-чуть иронии, чем килотонна самовозвеличивания.

Помни: публичность — это не театр, где ты обязан «играть». Это сцена, где уместность — это всё.

Заключение.

Кринж — это не просто модное слово из интернета. Это сложное социально-психологическое явление, отражающее наш внутренний конфликт между ожиданиями, нормами и свободой самовыражения. Оно показывает, насколько важно чувствовать границы — свои и чужие, а также понимать контекст, в котором ты существуешь.

Кринж может быть источником стыда, но может стать и инструментом роста. Всё зависит от того, как ты на него смотришь. Можно бояться быть смешным — и жить в тени чужих мнений. А можно принять свою странность — и обрести свободу быть собой. Главное — видеть разницу между кринжем, который разрушает, и кринжем, который помогает расти.

Иногда, чтобы перестать бояться чужого смеха, нужно самому первым посмеяться — и пойти дальше.